豆 8.2

通古斯

导演: 王拓

主演: 

类型: 剧情,历史

别名: Tungus

更新: 2021

2017 年起至今,王拓开启了历时四年的,有关其家乡东北的系列影像创作《东北四部曲》。多重时空之下人物活动的交叠,对中国传统文学的创造性使用和再造,一直是王拓已有实践的重要组成部分。《通古斯》为此四部曲中的第三个篇章。作品呈现了多组身处不同地理坐标的人物在各自的归乡途中所产生的时空关联。作品中的一条主要的叙事线索源于艺术家对陶渊明的两个故事《桃花源记》与《寻羊成仙》的改写,并借此探讨虚构的乌托邦与回不去的故乡间的辩证关系。

精彩评论

么什叫定决能不

2021/05/04

五四看五四。

saintdump

2021/05/08

双年展at PSA. 王拓用蒙太奇完成了某种电影效果,镜头在穿梭时空,人物却困在他们的故事中。和《烟火》类似,古典文本提供寓意深长的原型,并在具体的历史情境中延宕(48年东北,离散和怀乡)。我的问题是,影像如此巨细靡遗,从航拍到特写,展现时空的物质肌理,但作用却是演示性的,配合着叙述线(尤其是书生戏),这对66分钟的篇幅来说,是不是太单调了。

artpopping42

2021/05/14

独特的影像作品,只在艺术展览上放映的“电影”。镜头、音效、场景和剪辑风格都适合大银幕;但通篇几乎由旁白叙事,似是纪录片;时间线的交织、与桃花源记的互文又更接近作者电影。几相融合,成为双年展里印象最深的作品

Leave no trace

2021/05/27

可以的嘛

深邃

2021/05/29

@当代艺术博物馆 时间不再是线性的,就像下雨的时候河里泛起的涟漪。

米吐尔

2021/06/06

创作不仅仅是元素的堆砌,而提纯与再创作的能力。#同时看曹斐时代舞台

冷水浴缸

2021/06/09

王拓是去年在OCAT一见钟情的艺术家,目前最喜欢的一位。如同《烟火》里用志怪传奇诉当代罪案新闻,这次终于讲出《桃花源记》。和曹斐一体两面,一位用最当代的元素堆积,最潮流的介质拼出时代,另一位用古老传说勾连当代与过去,现实与虚构,时空交错,空手走入历史,很喜欢策展的主题,就是他所有作品的形态。

晚不安

2021/06/27

“东北四部曲”都是迷失的呓语,历史学、人类学和民俗学的杂交,彼此勾连,相互渗透。《通古斯》大概是集大成者,手法与文本完成了最大程度的融合。慢镜头、叠画和航拍出神入化,济州士兵和桃花源记的互文悲从中来。@UCCA

不想上班想当猫

2021/06/30

两条故事线糅合的生涩感就像旁白所模仿的那种似是而非民国语体一样

Ginkgo

2021/07/01

2021.7.1 PSA 专程去的 最后十分钟蛮好的 个人觉得不是很有才气的

L

2021/07/02

可能是听过的最诗意的对《桃花源记》的续写:渔人想带母亲返回桃花源,打开最后一层木盒时,里面升起一缕青烟,渔人的身体霎时如飞走了金蝉的壳一样失去生气,碎成了千万朵桃花瓣。回来的到底是他的精魂还是他的躯壳?这一段叙事配着历史照片被一张张摆上祭台的画面和影像本身的特写,让人恍惚:影像到底摄取了灵魂,还是一具具失去了灵魂的躯壳?《桃花源记》结尾出走与返回的不可能被放大了,暗示历史背后某种无法抗拒的线性力量。或许非线性时间的鬼魂只有在线性时间的肉身上显现时才能成为鬼魂,这鬼魂也包括影像,也包括历史。这是影片在当下发问的意义:当百年前的青年们穿着白袍如幽灵一样看向代表当下的我们,他们看见的,是自己终将实现的梦想,还是那些梦想变为无法言说的噩梦、自己在日后变为历史的幽灵的命运?感受到了和《地下》相当的震撼

犯怵中的嫌疑喵

2021/07/23

音乐还有满洲飞儿子 一刚

胤祥

2021/08/12

#UCCA# 王拓:空手走入历史个展。朝鲜义勇军,长春围城,郭钦光-五四,聊斋,四物打击乐。茫茫冰雪,无人机视点。两个士兵的千里逃亡让我想起涅梅茨的名作《夜之钻》,对陶渊明的两个故事《桃花源记》与《寻羊成仙》的混搭效果意外地感人。(书生段落用了不少《扭曲词场》里的素材,略嫌游离,但在“连宇宙”和“四部曲”的逻辑下还可以理解。)

罂粟和记忆

2021/09/03

從長春出逃誤入濟州戰役的朝鮮逃兵,被自己的亡魂糾纏的書生,兩條綫的人物都受困於一種時間迷宮中,閱讀或講述著桃花源的故事,同時尋找一個失落的烏托邦。從過去或未來回歸(flashback/flaskforward)並不斷重複同一個動作的鬼魂,和更大層次上並置兩線的遙相呼應,共同書寫了“非線性時間,正如雨落在水裡的波紋”。現實—《桃花源記》文本—環形時間這三者,既是牢籠,找尋未果的逃兵和幻滅的書生如同原始文本裡回不去桃花源的漁人;又留有希望,在改寫后的文本中,要麼留在這邊,要麼回到桃園而這邊的身體化為花瓣,如同(如同聯繫到書生線的五四reference)魯迅留在夏瑜墳上的花

Eco

2021/09/20

东北往事四部曲之首

Pincent

2022/03/30

@剩余空间 这是不是最好的中国东北电影之一?

散木

2022/04/27

断裂的时空直到最后才能找到线索拼接,书生自杀时的濒死体验成为与历史关联的萨满中介,引出前一部中的五四青年以及自己放弃逃离的决定。他遗弃的通行证与同样困于长春城的朝鲜兵建立联系,两段叙述都出现了陶渊明。书生读到了士之气节,选择留下和饥饿,须发皆白;朝鲜兵读到了渔樵思归,选择逃离和迷失,陷在雪里。两者都有悲剧意味,书生怀疑或左或右的“意底牢结”,只能靠死亡消融所有边界;朝鲜兵不管有没有回到家乡,从对桃花源故事结尾改编中,都透露出对自己跨越边界、身份变换的不安。Story不再是之前若即若离的旁白,在这一部中真正成为Story-telling。讲故事、听故事的士兵也可以看作是由白衣女性祭奠仪式召唤而出,祭典结束、影片完结。双线叙事,每条线都很融贯。

皮尤吖歪

2022/07/18

映后交流,记:主线背景其实是辽海战役中五个月的长春包围战中两个朝鲜逃兵(当年因为害怕同胞不愿自相残杀让外籍士兵上最前线),不断出现的空镜拍的正是当年包围圈,可以理解做四部萨满亡魂的视角,化用了陶渊明两个故事《桃花源记》和《寻羊成仙》。城内死去的书生对应的是五四运动中的郭钦光,是二部的呼应。

鄙伶

2022/07/18

4.1

发条辰

2022/09/07

不可否认是看过拍摄最美的关于东北对电影。明明是大银幕的电影却有时刻感觉应该出现在艺术展上。内容犹如片名一样神秘,是对家乡和不同时空的解读,也是对桃花源记的美好续写…还是太晦涩了,但是好看有意境
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影评

么什叫定决能不

2021/05/04

五四看五四。

saintdump

2021/05/08

双年展at PSA. 王拓用蒙太奇完成了某种电影效果,镜头在穿梭时空,人物却困在他们的故事中。和《烟火》类似,古典文本提供寓意深长的原型,并在具体的历史情境中延宕(48年东北,离散和怀乡)。我的问题是,影像如此巨细靡遗,从航拍到特写,展现时空的物质肌理,但作用却是演示性的,配合着叙述线(尤其是书生戏),这对66分钟的篇幅来说,是不是太单调了。

artpopping42

2021/05/14

独特的影像作品,只在艺术展览上放映的“电影”。镜头、音效、场景和剪辑风格都适合大银幕;但通篇几乎由旁白叙事,似是纪录片;时间线的交织、与桃花源记的互文又更接近作者电影。几相融合,成为双年展里印象最深的作品

Leave no trace

2021/05/27

可以的嘛

深邃

2021/05/29

@当代艺术博物馆 时间不再是线性的,就像下雨的时候河里泛起的涟漪。

米吐尔

2021/06/06

创作不仅仅是元素的堆砌,而提纯与再创作的能力。#同时看曹斐时代舞台

冷水浴缸

2021/06/09

王拓是去年在OCAT一见钟情的艺术家,目前最喜欢的一位。如同《烟火》里用志怪传奇诉当代罪案新闻,这次终于讲出《桃花源记》。和曹斐一体两面,一位用最当代的元素堆积,最潮流的介质拼出时代,另一位用古老传说勾连当代与过去,现实与虚构,时空交错,空手走入历史,很喜欢策展的主题,就是他所有作品的形态。

晚不安

2021/06/27

“东北四部曲”都是迷失的呓语,历史学、人类学和民俗学的杂交,彼此勾连,相互渗透。《通古斯》大概是集大成者,手法与文本完成了最大程度的融合。慢镜头、叠画和航拍出神入化,济州士兵和桃花源记的互文悲从中来。@UCCA

不想上班想当猫

2021/06/30

两条故事线糅合的生涩感就像旁白所模仿的那种似是而非民国语体一样

Ginkgo

2021/07/01

2021.7.1 PSA 专程去的 最后十分钟蛮好的 个人觉得不是很有才气的

L

2021/07/02

可能是听过的最诗意的对《桃花源记》的续写:渔人想带母亲返回桃花源,打开最后一层木盒时,里面升起一缕青烟,渔人的身体霎时如飞走了金蝉的壳一样失去生气,碎成了千万朵桃花瓣。回来的到底是他的精魂还是他的躯壳?这一段叙事配着历史照片被一张张摆上祭台的画面和影像本身的特写,让人恍惚:影像到底摄取了灵魂,还是一具具失去了灵魂的躯壳?《桃花源记》结尾出走与返回的不可能被放大了,暗示历史背后某种无法抗拒的线性力量。或许非线性时间的鬼魂只有在线性时间的肉身上显现时才能成为鬼魂,这鬼魂也包括影像,也包括历史。这是影片在当下发问的意义:当百年前的青年们穿着白袍如幽灵一样看向代表当下的我们,他们看见的,是自己终将实现的梦想,还是那些梦想变为无法言说的噩梦、自己在日后变为历史的幽灵的命运?感受到了和《地下》相当的震撼

犯怵中的嫌疑喵

2021/07/23

音乐还有满洲飞儿子 一刚

胤祥

2021/08/12

#UCCA# 王拓:空手走入历史个展。朝鲜义勇军,长春围城,郭钦光-五四,聊斋,四物打击乐。茫茫冰雪,无人机视点。两个士兵的千里逃亡让我想起涅梅茨的名作《夜之钻》,对陶渊明的两个故事《桃花源记》与《寻羊成仙》的混搭效果意外地感人。(书生段落用了不少《扭曲词场》里的素材,略嫌游离,但在“连宇宙”和“四部曲”的逻辑下还可以理解。)

罂粟和记忆

2021/09/03

從長春出逃誤入濟州戰役的朝鮮逃兵,被自己的亡魂糾纏的書生,兩條綫的人物都受困於一種時間迷宮中,閱讀或講述著桃花源的故事,同時尋找一個失落的烏托邦。從過去或未來回歸(flashback/flaskforward)並不斷重複同一個動作的鬼魂,和更大層次上並置兩線的遙相呼應,共同書寫了“非線性時間,正如雨落在水裡的波紋”。現實—《桃花源記》文本—環形時間這三者,既是牢籠,找尋未果的逃兵和幻滅的書生如同原始文本裡回不去桃花源的漁人;又留有希望,在改寫后的文本中,要麼留在這邊,要麼回到桃園而這邊的身體化為花瓣,如同(如同聯繫到書生線的五四reference)魯迅留在夏瑜墳上的花

Eco

2021/09/20

东北往事四部曲之首

Pincent

2022/03/30

@剩余空间 这是不是最好的中国东北电影之一?

散木

2022/04/27

断裂的时空直到最后才能找到线索拼接,书生自杀时的濒死体验成为与历史关联的萨满中介,引出前一部中的五四青年以及自己放弃逃离的决定。他遗弃的通行证与同样困于长春城的朝鲜兵建立联系,两段叙述都出现了陶渊明。书生读到了士之气节,选择留下和饥饿,须发皆白;朝鲜兵读到了渔樵思归,选择逃离和迷失,陷在雪里。两者都有悲剧意味,书生怀疑或左或右的“意底牢结”,只能靠死亡消融所有边界;朝鲜兵不管有没有回到家乡,从对桃花源故事结尾改编中,都透露出对自己跨越边界、身份变换的不安。Story不再是之前若即若离的旁白,在这一部中真正成为Story-telling。讲故事、听故事的士兵也可以看作是由白衣女性祭奠仪式召唤而出,祭典结束、影片完结。双线叙事,每条线都很融贯。

皮尤吖歪

2022/07/18

映后交流,记:主线背景其实是辽海战役中五个月的长春包围战中两个朝鲜逃兵(当年因为害怕同胞不愿自相残杀让外籍士兵上最前线),不断出现的空镜拍的正是当年包围圈,可以理解做四部萨满亡魂的视角,化用了陶渊明两个故事《桃花源记》和《寻羊成仙》。城内死去的书生对应的是五四运动中的郭钦光,是二部的呼应。

鄙伶

2022/07/18

4.1

发条辰

2022/09/07

不可否认是看过拍摄最美的关于东北对电影。明明是大银幕的电影却有时刻感觉应该出现在艺术展上。内容犹如片名一样神秘,是对家乡和不同时空的解读,也是对桃花源记的美好续写…还是太晦涩了,但是好看有意境

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